Kultura
Osmanagić stao
i bubnuo

Piše: Boris Beck, Nacional
"Pa oni ne vjeruju!", uzvik je prostodušnog iznenađenja citiran iz Kur'ana u "Dervišu i smrti". Mene od nevjerovanja više iznenađuje sigurnost kojom ateisti poriču postojanje Boga, tako sigurni u znanstvenost svoje tvrdnje kao što je Semir Osmanagić siguran u postojanje bosanskih piramida. Ali ateizam počiva na jednako čvrstim znanstvenim temeljima kao i Bosanska piramida Mjeseca.
Pozvat ću u pomoć Karla Poppera. O njemu se 90-ih dosta govorilo u Hrvatskoj zbog njegova "otvorena društva", ali on je glasovit i po svojoj definiciji znanosti. Vrlo je jednostavna, iako pomalo neočekivana za one koji misle da znanost počiva na dokazu: znanost nije ono što se može DOKAZATI, nego ono što se može OPOVRGNUTI. Po tome je tvrdnja da se Sunce okreće oko Zemlje znanstvena jer se može opovrgnuti drugom tvrdnjom, a tvrdnja da me je anđeo čuvar izvukao bez ogrebotine iz posve smrskanog auta nije znanstvena jer ne možemo zamisliti protudokaz. Znanstveno, dakle, može biti i ono što nije istinito, kao što i istinito može biti neznanstveno.
Jedna od tvrdnji koje su istovremeno istinite i neznanstvene je izjava: "Bijele vrane ne postoje". Naime, već se sutra može pojaviti bilo tko s upravo takvom pticom u kavezu. Može li se ta izjava pretvoriti u znanstvenu? Može, ali nije lako. Za početak je moramo lokalizirati na neko razumno vrijeme i prostor, recimo za jedan dan na području maksimirske šume. Potom ćemo šumu podijeliti na sektore, u svaki sektor poslati potreban broj ljudi da ga pretraži kako bi se osvjedočio da u njemu nema bijelih vrana, a također moramo odrediti i promatrače koji će paziti da bijele vrane ne bi eventualno prebjegle iz jednog sektora u drugi. Tako ćemo na kraju pretrage moći sastaviti izvješće u kojemu će stajati da u vremenu pretrage i na tom području sa sigurnošću od, recimo, 96,6 posto, u Maksimiru nije bilo bijelih vrana.
To se, međutim, nije desilo s bosanskim piramidama. Nije Osmanagić prerovao planinu Visočicu, našao ondje temelje i zidove piramide, naselja i grobove radnika, njihove alate i nakit, igračke i boce, hramove i mačeve, pa onda to predstavio kao otkriće. On je jednostavno stao pred brdo, bubnuo da je to piramida, a ostalima prepustio čeprkanje. Mogao je isto tako reći da je vidio bijelu vranu u Maksimiru - a, vjerujte mi, da je to i učinio, i za to bi se našlo sljedbenika.
Dakle: reći da nema bijelih vrana i da nema Boga, jednako je znanstveno kao reći da ima bosanskih piramida i da ima Boga. Ili misliti da mi je Merkur naklonjen ili nenaklonjen dok ovo pišem. Molio bih zato ateiste, ufologe, agnostike, rašljare, antiteiste i horoskopdžije malo više skromnosti - isti smo, stoji u tekstu 'Vjeruju li ateisti u postojanje bosanskih piramida?'.
Napiši komentar